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11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺 禅語。11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺 禅語。11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 石井大宣 作品名: 「南無阿弥陀佛」【状態】肉筆、紙本。箱なし。右の軸先がありません。多少の汚れシワあり。【作者説明】石井大宣 いわい-だいせん1802－1884　江戸後期-明治時代の僧。享和2年生まれ。浄土宗。文政元年から江戸増上寺でまなび,江戸の霊巌寺,伝通院の住職などをへて,明治5年増上寺をつぐ。11年宗制により両部管長制がしかれ,静岡県以東の東部管長となった。明治17年1月29日死去。83歳。信濃(しなの)(長野県)出身。本姓は小山。字(あざな)は一譲。号は恭蓮社温誉良阿。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#霊巌寺#浄土宗#石井大宣 #南無阿弥陀佛。南無阿弥陀佛」掛軸 霊巌寺 石井大宣 鋭い 禅語。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。【茶道具】大徳寺　大心和尚筆　 団扇画賛『夏雲』　B696。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『無　有花有月有楼台』 茶掛　 680。赤間硯　女性好み　茄子型彫刻硯　新品美品　特殊研　下井昭竜山　新品角館桜樺細工。【非売品】故 安倍晋三氏『至誠』色紙。松田聖子　サイン色紙　青い珊瑚礁。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。ウルトラマンA 南夕子 役 星光子 直筆サイン色紙。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【円相】自筆横物 前大徳寺 住職 横物 茶掛 大徳寺。書道セット G-2。(510*143)書道 硯 龍渓硯。雨畑硯 望月知石 雨畑真石 甲州産 箱無し。Miya様オーダー品。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。【茶道具】茶掛、掛軸　大徳寺　小林太玄『水流元入海』五字一行書　共箱　k5。大観文珠禅師(擔雪軒) 讃 舜堂画 布袋図 紙本肉筆掛軸 師東嶺。茶掛 美品 大徳寺 玉龍寺【戸上明道賛】【仲春洋画】『清音 瀧図画賛』紙本 共箱