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HOT ! 【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」 ■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 125.5cm・軸先寸 ■略 歴■ 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。掛軸/立花大亀筆『日々是好日』肉筆 共箱!送料込み!。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。サザン 桑田さん サイン色紙。    大徳寺僧堂に掛塔。★大量★箱入り掛軸(全て共箱まとめて50本セット検)書画 日本画 中国 箱付き。小田雪窓に参禅。【茶道具】大徳寺 足立泰道和尚筆『山水有清音』一行 茶掛 B769。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1161 宮前心山 「夢」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸 日本画 浮世絵 時代箱付 C 7675A。1974年 大徳寺雲林院住職。日本画 瀑布 掛軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。立華かなで リフレクションアート Lite。1982年 大徳寺 書記に就任。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 柿画賛「秋聲」共箱 禅語。1985年 遷化。掛軸 古筆 二行書 掛け軸 骨董品。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。「独立自尊是修身」 福沢諭吉 掛け軸 掛軸 学問のすすめ。こちらの茶掛け 弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛け。軸先:黒漆塗。東郷平八郎【元帥・海軍大将】書 絹本 掛軸 二重箱。  紙本:墨書。No3763掛軸 杉浦契雪 「夜桜」 絹本 共箱 日本画 古画 古美術 送料無料。  箱書、花押があります。中国美術・純手描き三尺字画・画芯・白居易印款・肉筆・宣紙・書・茶道・賞物・美術品。共箱、タトウ箱付。赤間硯 縄田宝泉作 野面硯。~弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味?~「水を掬すれば月手に在り 花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。漆墨 絲瓜巻墨 古梅園 2丁型。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。掛け軸2本 足立泰道作「関南北東西活路通」、小林太玄作「円相 無一物無尽蔵」。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。【李朝?】黎渓石古硯 書道具。※参考文献 「禅語の茶掛 一行物」芳賀幸四郎著

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