HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十。裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十。M兼本春篁御軸を含む。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。殺しつくしてはじめて安泰となる。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。紙本。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。現大宗匠。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。掛軸-1261　大徳寺　山口大痴　無功徳　共箱。2404 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。新品未開封品　BULY ザ・ビューティ・オブ・タイムトラベル　(日本語版）。二龍　雌雉 墨　松寿堂　寶翰堂　奈良日本製墨　墨運堂。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。掛軸 高橋友峰 浄心 共箱 茶掛 横物 茶道具 書。歌人 相馬御風 紙本肉筆掛軸 黒部にて 良寛研究者 新潟。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。掛け軸2本 有馬頼底作 藤原定家 詠花鳥倭歌「6月 鵜」、有馬頼底作 「微笑」。伊藤博文　肉筆　希少。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。掛け軸2本 大徳寺 前田昌道作「紅葉満山川」、秋日「アケビ・栗・柿」共箱 花鳥図。長葉　青墨　古梅園造　1.5丁型。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。山本五十六自筆。大谷翔平 選手 北海道日本ハムファイターズ 公式 直筆サイン色紙。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。掛軸　掛け軸　田村竹世　紅白梅に鶯。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「無心」共箱 禅語 茶掛け。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。掛軸-1272　大徳寺　立花大亀　竹画賛　「葉葉起清風」　共箱　横幅。PSA10 ポケモン 色紙 レックウザ。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。JamProject 　直筆サイン色紙。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。共箱。徳川家康戦国武将図屏風。掛軸　茶掛　円相　且座喫茶(しゃざきっさ)。塗軸。【文化財 印章】 銀象嵌入本鼈甲　玉石付　19世紀　江戸～明治 　O0405F8。アオのハコ　色紙。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。時代物　掛け軸　茶道具　骨董品。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。【古】060 彩絵仏画　絹本　肉筆　掛軸　仏画。掛軸-1257　田山方南　初菜さき玉の比企の里より引きこしと味噌あへいや酒まさる。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家 禅語。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社