HOT ! 臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画)　共箱 臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画

臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画。。。平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。古い掛け軸　たくさん。共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。【マイセン】H.ベルナーの小さい本。一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。美品 掛け軸 明正作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。手漉き半紙1000枚。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。古墨（菜種油煙）玄林堂金箔大判。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。書。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。掛軸-1308　高野山　建部快運　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号幅　梵字入り。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。折れやシミ汚れ等ございません。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。中国美術「王廷鈺滄浪外史」菊花図紙本掛軸「岡宗義」為書。共箱。塗軸（蛇腹黒撓）長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）【読み方】尋ねゆくみやまの牛は見えずして只うつせみの声のみぞする【図の解釈】仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。印泥　栄宝斎・李耘萍監製〈黄磦朱砂印泥〉３袋(６両)　令和6年製新品‼️。継色紙　寸松庵色紙　日本名筆選12,13。▢有馬頼底（ありまらいてい）昭和8年(1933)～臨済宗相国寺派管長。号～大瀧窟。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。掛軸-1286　妙心寺　嶺興嶽　「薫風自南来」　共箱。著書多数。▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）昭和12年(1937)～長崎。◇◆中国美術　掛け軸　小鳥とハチ　肉筆絹本　つの軸　アンティーク　トオ1027A。硯　書道　墨。木原信に師事する。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。2479 西垣宗興 「今日是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道#茶道具#掛軸#床#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#宮原寿勝#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#茶会